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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ,美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 - メルカリ,美品 1444 山岸久祐 「竹有上下節」 共箱 書 掛軸 臨済宗 大徳寺,楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵,作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。書道作品 掛軸 伝統的なスタイル　無心大通りに帰す。美品です。大口周魚　朝顔。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。書道　中国陶硯２面。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。希少　フェルメール画集　アート　美術　芸術　英語学習　プレミア品　絶版。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。篆刻家 書家画家 羽倉可亭 紙本掛軸 梅。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。♦中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 上海墨 文房四宝 書道具 箱入 骨董品。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「花開万国春」共箱 禅語 茶掛け。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。尋常小学国語書き方手本（第一～六學年用）大正7～12年　11冊セット　匿名配送。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。◆書道6-3 高級画宣紙 手漉 半切 1995年購入古紙 白無地 2種類74枚。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。小野道風　継色紙　書藝文化新社刊。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。⭕️新品美品　雄勝硯　共石蓋付き天然硯　杉山寿郎　雄浦作　墨持ち良い。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応